미네르바가 잡혀갔단다

미네르바 이야기는 한 번도 쓴 적 없는데 나도 껴본다. 미네르바가 잡혀갔다. 인터넷 보도의 첫 머리는 전문대 출신 30대 무직 남성이다. 눈에 확 띄는 단어는 '전문대'와 '무직'이다. 전문대 졸업이라는 학력과 지금 직장이 없다는 사실을 가지고 그가 했던 말을 평가하려고 하고 있다. 대체 글의 진위라든가 내용의 함의와 저 둘간에 무슨 관계가 있을까. 

과연 어제 잡힌 사람이 미네르바가 맞는거냐 라는 논란도 있기는 하지만 만약 맞다 하더라도 야, 전공도 아닌데 저만큼 공부했다니 열심히 했구나 대단하네, 고생했다가 맞는 대답 아닌가. 또 내용에 문제가 있다고 여겨지는게 있다면 이건 이러이러하니 잘못 생각한 것이다라고 대답하고 토론해 가는게 정신이 제대로 박힌 자세지 전문대에 무직이라니까 '전 국민 우롱한 금융 사기극'이라니 그건 또 뭐하는 헛소리냐. C 일보는 다들 대학 나와서 신문이 그리도 잘난 이야기들만 가득 차 있는건가?

어떻게 되었든 정말 문제는 미네르바 같은 소리를 하면 잡혀간다는 사실이다. 자기가 목격한걸 목격했다고 말했다고 (설령 잘못 봤을수도 있겠지만) 잡혀간 또랑님에 이어 두번째로 이런 일이 발생했다. 이 나라가 정말 민주주의 국가가 맞기는 한 건지 모르겠다. 아마도 아니다 쪽에 많이 기울어 있는게 정답인 듯 하다.

비상경제시국이라고 지하 벙커까지 들어가서 쇼하는 양반도 있는데 정말 게엄령 쯤 선포한 걸로 착각하고 있는거 아닌가 모르겠다. 현 재경부 장관이 IMF때 우리나라 펀더멘틀도 튼튼하고 외환도 잔뜩 있다고 뻥 친건 기억이나 하고 계시는지들 몰라.

결론적으로, 어떤 경우든 경제 전망에 대한 평가는 시장이 한다. 누군가 옳은 전망을 하고 있다고 여겨지면 사람들은 귀를 기울이고, 그가 틀리기 시작하는 순간 떠나간다. 루비니의 말에는 아무도 귀를 기울이지 않다가 지금은 모두들 귀를 쫑긋 새우고 있다. 그의 조언들이 이 위기를 극복하는데 도움을 줄 수 있을지 모른다. 하지만 그가 위기의 끝을 전망하는데 실패한다면 그는 단지 21세기 초반 찾아온 세계적 경제 불황 대처에 기여한 학자 중 한명으로 남을 뿐이다. 그런게 전망가들의 생애다. 인간이 신이 아닌 이상 미네르바도 가만히 두면 잊혀진다. 뭐하러 들쑤고 다니는지 이해를 못하겠다.

우파가 폭주하는 경우

http://blog.hani.co.kr/gategateparagate/18276

박노자 교수의 이스라엘에 대한 글. 가만 보면 알겠지만 원래는 좌우(혹은 다른 어떤 것으로 표현하든지) 이념간 어떤 균형이 있었는데 한쪽 편이 나라 설립 과정에서 배제되었다. 그 결과물이 벌이는 일을 우리는 보고 있다.

이런 식의 균형이 무너져버린 사회는 여러 곳이 있는데 예를 들어 소비에트 연방이 그랬다. 정치적 토론, 경제적 이념의 균형이 완전히 무너져버린 상태로 나라가 만들어졌고 결국 사라졌다. 미국같은 경우는 대안 세력이 있기는 하지만 오른쪽으로 많이 기울게 만들어져서 상당히 자주 믿을 수 없을 짓들을 저지른다. 세계의 안전이니 뭐니 외치지만 당연히 다 뻘소리다. 

사실 멀리 뒤지고 다닐 것도 없이 바로 여기에 좋은 예가 있다. 눈치 챘겠지만 이 이야기를 하려고 이 글이 시작되었다. 다른 나라에서는 균형을 이루어야 할 사상이 각각 따로 나라를 만들었다. 그 결과물은 상당히 골때린다. 한동안 우파 폭주 상황이 있었는데 10년간 약한 우파들이 살짝씩 폭주를 했다. 그에 만족하지 못한 시민들은 다시 폭주하는 우파를 선택했다. 

그 결과물들이 오늘도 뉴스에 나와 밀어붙인 법들이 통과하지 못한 걸 아쉬워한다. 꼴보기 싫든 말든 시민 다수가 선택했으니 할 말은 없다. 하지만 나찌가 다수에 의해 선택되어 저지른 일을 보고 방어적 민주주의 이념이 등장한걸 사람들은 기억하고 있다. 절차 민주주의는 왜 하고 있는 걸까. 해야할 당연한 것들을 안 하면서 경제가 시급하다느니 하며 뻘소리만 해대니 웃지도 못할 노릇이다. 

팔레스타인의 작금의 상황을 보면서, 그리고 남쪽과 북쪽의 답답하기 그지없는 작금의 상황을 보면서 귀신은 뭐하나 몰라라는 말이 절로 떠오른다. 북쪽도 뻘짓하고 있긴 매 한가지다. 결론적으로 아무리 좋은 것이라도 견제가 없으면 바보가 된다.

walk alone, listen from the ambience

제목을 바꿨다. 소문자로 표시되게 하고 싶은데 잘 안된다. 하지만 지금 블로거 자체 글쓰기 모드 위로 보이는 화면에는 특유의 터무니 없이 귀여운 폰트로 선명히 새겨져있다. 이 문장이 문법적으로 맞는지 아닌지는 잘 모르겠다. 어차피 누구 보라고 쓰는 것도 아닌데 아무려면 어떠냐. 이건 삶의 테제를 말하고자 하는 건 아니고 그냥 숲 속을 생각했다. 깊은 숲 속을 바스락거리며 걷다 가만히 멈춰 귀를 기울이는 모습. 예전에 소요산에서 그런 적이 있다. 산 입구부터 시작해 정상을 지나 다시 내려오는 동안 단 한명도 보질 못했다. 뭔가 등산 간 나 빼놓고 세상이 멸망해 버린건 아닐까 싶은 생각도 해본다. 길을 걷다가 멈추면 귀에 압력이 느껴질 정도로 침묵이 파고든다. 가끔 하늘에서 까마귀 울음소리가 들렸었다. 설마하니, 내가 죽는걸 기다리고 있는 거냐.

하지만 여기서는 저 문장이 그렇게 심각하거나, 한계적이거나, 혹은 토속적으로 들리지는 않았으면 좋겠다. 사전을 찾아보면 알겠지만 앰비언스에는 약간 고급스러운 이미지가 있다고 한다. 사실은 그것보다 음악 장르 앰비언트의 느낌을 살리고 싶다. 어쨋든 약간 고급스럽고 깔끔하게 들렸으면 좋겠는데 네이티브가 아니라서 뉘앙스까지는 잘 모르겠다. 한글로 쓸 수도 있는데... '혼자 걷다, 주변에 귀를 기울인다'라서 좀 이상하다. 앰비언스가 죽어버린다. 그냥 로로스의 음반을 듣다가 저 문장이 문득 생각났을 뿐이다. 

8년. 그렇다 8년이다. 그쯤을 방황을 했다. 원하는 거였든, 원하지 않는 거였든, 운명이 었든, 혹은 게으름에 불과한 것이었든 이미 지나가 버린 시절이다. 그동안 얻은게 뭐가 있나 뒤돌아봐도 별로 잡히는게 없다. 마땅한 커리어도 없고 득도를 한 것도 아니다. 물론 아주 없다고는 말 못한다. 버려지듯 내팽개쳐진 8년 동안, 그들이 날 버리든 말든 상관없이 꼭 붙잡고 절대 놓지 않을 작정인 사람들이 몇 명있다. 물론 그들은 이 사실을 모른다. 왠지 불쌍하군.

잃은건 꽤 된다. 역시나 많은 사람들이 지나갔다. 피지컬리하게만 바라봐도 치아가 한개 반이 썪어 문드러져 떨어져나갔고, 가만히 앉아있어도 아픈 위가 생겼고, 손바닥에 안없어지는 손톱만한 굳은살 비슷한게 하나 생겼다. 코에 점이 하나 더 생겼고, 여드름은 어렸을 적보다 더 많이 난다. 얼굴은 더더욱 칙칙해졌고, 보기 싫은 군살이 여기저기 붙었다. 군대 3년의 정신적 충격을 매듭짓는데 이리 시간이 걸렸을 뿐이다 라고 변명한다. 누구는 멀쩡히 살아가지만 다시 사회에 복귀 못하는 사람들도 있다. 나는 8년이 걸렸을 뿐이다라고, 이 정도면 잘 한거 아니냐라고 별 쓸데도 없는 변명도 해본다. 어쨋든 변명 거리는 하나 있어야 하지 않나 싶어서 이런 저런 생각을 해본다. 

어쨋든 다시 돌아보건대 지난 8년간 나는 그토록 증오하던 인습의 벽에 더 굳건하게 휩싸여 있다. 깃털처럼 가벼워져 훨훨 날겠다는 애시당초의 꿈은 온데 간데도 없다. 삶은 더 팍팍해 지기만 하고 생각은 구석구석까지 정치적이 되어간다. 빙빙 돌아다니다 길을 잊어먹었나보다. 곰곰히 생각해보면 아마도 난 반환점을 턴했다. 지금 온 만큼 앞으로 더 갈 수 있을지 이제는 확신이 없다. 남들은 정리를 해야할 시간에 나는 다시 출발을 해야 한다. 하긴. 아무렴 어떠냐. 언제나 출발하면서 죽을 때까지 살면 안될건 또 뭐 있으랴 싶기도 하다. 

아무도 없는 숲에 가만히 서서 귀를 기울인다. 어디선가 바람이 분다. 나무가 살짝 흔들리고 구름이 지나간다. 발자국 소리 따위는 없다. 그렇다. 여기엔 아무도 없는 것이다.